jueves 17 de diciembre de 2009

PUNTOS DE VISTA JUDÍOS




Hanukah Sameaj le Kulam, felices kandelikas:


Hace poco me entere que el Rabino Abraham Goldstein, quien creo un grupo llamado Toiras Jesed para “acercar” a los conversos y anusim al judaísmo, es, en realidad y como sospeche hace mucho, converso el Mismo.


Yo no tengo muy buenas relaciones con este Rabino. Verán ustedes: los que me han leído sabrán que tengo opiniones muy marcadas sobre racionalismo y sobre relaciones con figuras de autoridad basadas en el respeto mutuo. Pienso que un rabino merece respeto, pero no per se, sino en la medida en que se muestre un digno representante de la Torah, en todos los aspectos.


El Rabino Goldstein (originalmente Eduardo Torres) dirige o dirigía clases usando la plataforma de trabajo en Internet Paltalk. Hace ya algunos años, cuando aun vivía en el caribe colombiano, asistí a algunas de estas clases. Me llamaba poderosamente la atención que la mayor parte de sus asistentes asentían vigorosamente a todas y cada una de las afirmaciones y enseñanzas del Rabino, sin escucharse una duda, una pregunta o una reacción de racionalidad, en un tono que es muy similar al de la abyecta sumisión , pues tal parecía que el Rabino era infalible.


Todo iba bien hasta que se me ocurrió disentir sobre dos temitas.


Desde entonces la “guerra” entre sus discípulos y este escribidor es constante. Y también, desde luego, mi desconfianza hacia Satmar y especialmente hacia cualquiera que se una a este grupo.


Básicamente, el Rabino Goldstein enseña que los Benei Anusim somos pasibles de ser mamzerim. Es decir, que lo más sensato es olvidarnos de todas estas historias raras de tradiciones perdidas y que, en vez de eso, nos convirtamos realmente al Judaísmo. Realmente, desde luego, quiere decir al estilo Satmar. Osea, que en vez de creer en la Erenzia y aplicar racionalismo, nos embriaguemos dulcemente con cuentos maravillosos sobre milagros de Rebbes magníficos que casi, casi, eran como un superman con Payos. Ah, y que consideremos a cualquiera que no sea hassidico, pasible de ser un Apikoros (Hereje) … cuando no un Hereje a secas no importando si lo que enseña es sola y estrictamente Torah no partidista.


Desde luego, el numero de estupidos es infinito, y las personas que le siguen, aunque sean sinceras en su mayoría, parece que se dejan deslumbrar de un sombrero de Piel Streimer y unos Payos largos y el sonido de un violín y aparcan del todo su sentido Racional y critico. Vergüenza debería de darles si sus antepasados, carcomidos por el dolor de sentirse infieles a la Torah y guardando apenas los mínimos resquicios de sus antepasados los vieran farfullando en Yiddish y disfrazados de Polacos, con Rimbombantes nombres que parecen sacados del Guetto de Varsovia, cosa esta ultima que hacen que se caguen de risa en ciertas partes, despreciando sus originales ideales de regreso Anusi solo porque alguien les dice que son menos que nada.


Quizá lo peor de todo es notar como personas que no sabían nada de judaísmo y se mostraban alegres, maravilladas y humildes al principio, ahora Visten como cuervos y se muestran duros, despóticos y orgullosos para con personas que quieren acercarse al judaísmo, creyendo ser ellos mas papistas que el Papa. Me pregunto , ¿por que?. Cierto y muy cierto es que el Pirke Abot manda a poner un vallado en torno a la Torah, pero este vallado es simplemente una protección, no el muro de Berlín . La Torah debe ser respetada… No temida. Debe ser Honrada… No vuelta menosprecio por incorporar dureza y hasta racismo en su interpretación.


Si esto fue lo que le enseñaron a Eduardo Torres hace mucho tiempo, Por el Dio alto, jamás sea yo hassidico. Al parecer esto no es alegría, sino odio, por lo que he podido notar…



Sin embargo, el varapalo no va solo para los aspirantes a polacos. En nuestro lado también se cuecen Habas…y a calderadas.


Yo soy racionalista. Y Sefardí. Y Ben Anusim. Y Maimonidiano. Y lo que mas amo del judaísmo es la capacidad racionalista de cuestionarlo todo, porque esta dentro de la naturaleza de mi fe. Si algo me ordena la Torah es a hacer uso del análisis intensivo antes de actuar. Entonces no entiendo como es posible que haya gente que se crea cualquier cosa que un Cabalista, especialmente si es Sefardí, le diga.


Hoy me ha llegado un email de la organización Shem Tob, del Rabino Maleh, el famoso mexicano. El texto dice tal que así:


!!!!! OPORTUNIDAD 1 VEZ AL AÑO!!!!

ROSH JHÓDESH TEBET 5770

Tma. Luminaria de JHANUKÁ

EL DIA DE ROSH JODESH TÍBET VIERNES 18 DE DICIEMBRE DE 2009

SEGUN REVELÓ EL GRAN MEQUBÁL(Kabalista) Rab Jaim Falashi z"l

Es una "Segulá extraordinaria" encender una copa con aceite de oliva, honrando la memoria de

RABI MEIR BAAL HA’NES

QUE SUS MERITOS NOS PROTEJAN SIEMPRE, AMEN

Existe asimismo la costumbre, de dar 18 dólares o su equivalente en la moneda de cada país, para tzedaka, diciendo:

DOY ESTE DINERO PARA TZEDAKA
EN HONOR A LA MEMORIA DE
RABÍ MEIR BAAL HA’NES.

QUE SUS MERITOS NOS PROTEJAN SIEMPRE, AMEN”

A continuación, se piden deseos personales, o para la familia u otros, de REFUÁ(Salud), PARNASÁ($$$) y necesidades de toda índole.

*** Rab Jaim Palache, en su libro “Moed lejol jai”, escribió: “…es éste un asunto cierto y comprobado, y no hay plegaria que retorne vacía de todo lo pedido.”

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SI DESEA QUE EL MISMO RAB MALEH ENCIENDA Y RECE POR UD. Y SU FAMILIA

POR FAVOR ENVIAR UN EMAIL A RABMALEH@SHEMTOB.ORG

ESCRIBIENDO EL NOMBRE DE LA SIGUIENTE MANERA:

FULANO(A) ..... HIJO DE FULANA.....

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(Desde Luego, he editado los Links. Faltaba más que YO le diera mas publicidad gratuita a esto que la estrictamente necesaria).


Que yo recuerde, según se me ha enseñado por mis Mayores y Maestros, en el Judaísmo NO tenemos intercesores de ninguna clase. Que yo recuerde, somos Monoteístas puros, y no aceptamos la Intercesión Vicaria (que es una de las razones por las cuales rechazamos al Talui (para los no judíos, Jesús de Nazaret y de ahora en adelante Jebus, Oto ha Ish, o simplemente “ese”) .


Entonces, ¿porque carajos quieren que me desprenda de mi poco y muy duramente ganado dinero para que un “santo” me bendiga y que sus “Obras” me traigan la Fortuna y prosperidad? ¿ Cual es la diferencia entre encender esta copa de aceite en memoria del Rabí Haanes e ir a una iglesia y prenderle una Vela a la Virgen adoradora del Divino Miembro para que ella, tan bendita y agraciada, me proteja por los meritos de ve tu a saber que? ¿Qué no se me enseño que en el Judaísmo CADA UNO ES RESPONSABLE DE SUS PROPIOS ACTOS? Y ya puestos, ¿Por qué no ir de una vez a la Igreja Oraçao Forte al Espiritu Santo – Pare de Sufrir y comprarles el aceite milagroso que me hará rico y prospero?


Hey… esperen un segundo. Veamos: “A continuación, se piden deseos personales, o para la familia u otros, de REFUÁ (Salud), PARNASÁ($) y necesidades de toda índole.” Umm… esto me suena muy conocido y muy parecido al libreto ese de los Teleevangelistas cuando solicitan dinero y el tan famoso y mal entendido “diezmo” para... Veamos… ah si… “salud, prosperidad y Bendición”… Y son tan amables que solo hay que darles el Número de mi tarjeta de crédito, que no se necesita PayPal.


Y dos cojones de pato fumado de yerba cabalgando un ornitorrinco espástico.


Por favor. ¿Cómo es posible que degraden la religión de Abraham, Yitzhak y Yakov con estas formulas de religiosidad primigenia y supersticiosa, rayanas en la Idolatría, cuando el RaMBaM dice entre otras cosas que “la apariencia de una transgresión es en si misma una transgresión”? ¿Como osan volver la fe que mas intimo quiere buscar la relación de el Dio y los hombres con este espectáculo mas digno de cultos del Bible Belt que de la fe sublime de Abraham Avinu?

Lo que es peor es que hay gente que le cree cualquier cosa a los Rabinos sin cuestionar un detalle fundamental: Fuera que son Rabinos, son Hombres falibles. Como tu, o como Yo.


Y después dicen que estamos Locos, Lucas.


Shalom.

Aryeh.


Adenda ( 21 dic 2009):


Dijo el RaMBaM (de bendita memoria):


5º Principio
S ólo a Él es apropiado alabar y servir, difundir Su excelsitud y cumplir sus preceptos, y no a cualquier otro que este por debajo de Él, ya sean ángeles, constelaciones o cualquier tipo de ente[179], puesto que todos ellos son limitados, no son ellos los que juzgan ni poseen libre albedrío para actuar como les place[180], sino solo a Dios es digno glorificar. Asimismo, no es correcto apelar a nada ni a nadie para que nos sirva de intermedio entre nosotros y Dios[181], sino sólo hacia Él deben ser dirigidos todos nuestros ruegos y dejar de lado otro medio fuera de Él.

Esto esta tomado de la Introduccion al Perek Jelek. Tomen Nota.